胆结石的病因，通常是饮食过量、口味过浓、饮水不足，尤其是肉、油、糖和蛋白质吃得太多，以致使肝脏功能受损，不能将体内废物完全排出而积留在胆囊中。 通常在胆结石之前会有肝脏毛病、便秘、腹中胀气的现象。这时如能一星期或十天只吃水果，则可预防胆结石。

    三十岁以上的人，不论有无感觉，都有一些胆结石，一般饭后腹中容易胀气的人，可能 是胆有结石。以下介绍用苹果汁排石的方法，是经上千人试用证明，不必开刀，既少痛苦又省费用 。如果没有结石的人使用此法，也没有什么 妨碍，更没有危险。我与我家人、同事皆亲身使用过，确实有效。

    方法：

    胆结石不论大小，用此法均能排出，最大有如草莓般大小，小的如砂状。如果一次排出很多，则需要于一星期后再来一次，以确定排出干净以后，可一年进行一次。

    第1—5天：

    用新鲜苹果10个打成果汁一杯，或使用成分100％纸盒装苹果汁，每天在早、中、晚、睡前各喝一杯（250cc）,一天四杯即一天量为1000cc, 在饭前或二餐之间食用。连续饮用五天，饮食 一如平常。苹果汁的作用是软化结石 ，使其易于排出。

    第6 天：

    下午一点：开始禁食，并停止饮用苹果汁，晚饭不吃。（从下午一点起，一直到第二天早上泻完为止，期间除本表规定外，其他东西一概不得进食。）

    下午六点：用一匙泻盐（硫酸镁 Epa son Salt）溶于温开水250cc中搅拌饮用。

    晚上八点：用一匙泻盐（硫酸镁 Epa son Salt）溶于温开水250cc中搅拌饮用。

晚上十点：以中等大小柠檬一～二个压汁与120cc食用橄榄油调合后饮用。

    注：柠檬汁软化胆管，橄榄油促使胆囊分泌大量胆汁，把结石冲出胆囊，排出体外。

    第7天：

    早上上厕所时，就会排出结石，浮在水面上的绿色油状圆形物即是结石。

    附注：

    1、如石粒较大或量多，排后会有不舒服的感觉，只要休息一、二天就好了。

    2、食用橄榄油如买不到，改用麻油或沙拉油亦可。

    3、结石排出后，胃口较好 ，不要马上吃太饱以免伤胃。

    4、硫酸镁即泻盐，药效很大，价格低廉，使用时切勿过量。

    5、如果曾患胆结石，经开刀割除胆囊后，又发现胆管有结石，亦不妨用此法一试。

    6、肾结石或膀胱结石，使用此法，不会有效。

    7、本疗法经中华文化研习中心慕华居士亲身试验后，证实其确有疗效。花费少而效果佳，且没有副作用。

    她自己因为久咳不愈使用这个方子三天就见效了，我只用了一次就见效了。不妨一试，没有任何副作用的，而且味道很好。

    其实国家从来不让补课，教育局年年发文明令禁止，年年大家补课没人管，老师都如同绵羊一样没有人敢为自己的权利振臂一呼。健康受到摧残，精神受到折磨，职业热情一天天消退，对工作的厌倦乃至恐惧一天天加强。我会像怀念非典一样一样怀念今年的假期的。非典期间我每天打球跑步，恢复了我健康的体魄，那叫爽。不是年年开奥运，所以要珍惜今年来之不易的假期，把身体锻炼好，把精神养好，准备着明年补课。

    评心而论，没有一个老师、学生愿意在火热的七月挥汗如雨的补课。表面看来，是学校领导的安排，是领导在强迫老师学生补课。今天校长同志说了一句话：别的学校都补课，我们的学生在家呆着，家长肯定不愿意。由此看来应该是家长在迫使学校补课。家长为什么非得补课，不心疼老师难道不心疼孩子吗？家长会说就业难啊！不在时间上挤怎么行啊！就业难？难道中国的现在的达到劳力过剩了吗？我们经常听到很多企事业老板招不到人，那人去了哪里呢？我几次参加人才招聘会看到如潮的大学生涌来涌去，怎么会没人呢？

    其实不是没人，而是合格的人太少了。我曾看到好多英语本科毕业的学生，现场让他把简历翻成英语，或者翻不出来，或者翻得文法不如初中课本。本科学历史的，4个女生，看简历成绩都很好，我问了她们8个课本上没有的问题，结果一个也答不出来，反而怪我出的题目太偏，我简直晕死。不要也没更好的，只好选了一个踏实一点的。及时略好一点招来了，毛病也很多，懒惰、懈怠、傲慢、没有礼貌，花钱大手大脚，吃不得苦、脾气还很大的占大多数，很让领导头疼。所以应该说是大学没有培养出高素质的人才，导致中小学压力大增。

    现在的大学让人不敢睁眼，女生穿的暴露程度不亚于红灯女郎。搂抱、接吻不避任何人。大学周围的网吧、小旅馆、民房都是大学生的伊甸园，教育部多次要求学生不得在校外住宿未果，只好在校园里设置自动售套机。呜呼哎哉！十几年前学生同居要被开除学籍的！每年因为上网打游戏业而学不及格被退学的不计其数!大学生浪费严重，大学的食堂里到处扔的是整个馒头，整碗的米饭，没吃几口的菜倒满大缸，这些大学生都是富家子弟吗？我身边的一位老师孩子考上大学了，自己没有手机，却给孩子买部手机，孩子还嫌不好。他不知道他爸爸抽烟都舍不得抽2元一包的！

   问题出在大学身上吗？我觉得肯定有，但是不是主要的，我觉得中小学更应该负主要责任。大学就是要求学生有较强自制力，有很好的道德习惯，大学不是培养学生生活习惯的地方，不是培养学生人生观的地方，这些都是中小学的任务。而我们现在的中小学在干什么？学习学习再学习！学习什么？知识！没有德行的学习和养成!家长秉持学好数理化，走遍天下都不怕的理念。对学校甚至各级政府的教育业绩都以升学率的为主要指标。学校里各种评比检查都以学生的分数为主要指标。老师只好顺上级顺家长，加班加点挤学生，于是体罚、作弊等等流弊都出来了。问题出在了基础教育阶段，但是还是教育理念的问题，中小学老师也很无辜。

   追来追去，看来是教育理念绑架了我们的学生和老师的假期。

   老师呀，你太累了，该歇歇啦！但愿年年办奥运！

一、佛教是至善圆满的教育。

佛法是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生一切万事万法。能觉无量无边，所觉无量无边，能觉于所觉是一非二，因而说佛法是圆满的。

佛教是教学而非宗教。宗教搞教主崇拜，神是主人是仆，人要绝对服从神的意志。而佛与众生是平等的，佛是过去佛现在佛，人和九法界众生是未来佛，佛与众生是师生关系，我们称佛为师，称己为弟子。佛教的各种活动都是围绕教学展开的，佛教丛林中的讲经说法，以及坐禅念佛和各种法会都是不同的教学形式。寺院的组织机构与现代学校的组织机构也非常相似，功能也基本一致。

儒家是一生一世的教育，教人作圣人君子，忠臣良相；道家教人返本归真，超生到天道，享天福。但是道家和儒家都没有超出六道轮轮回，更没有出十法界，所以不圆满不究竟。佛教的教学目标是让人脱离六道轮回，超越十法界，证得圆满的佛果。佛教最低的修学层次是阿罗汉，证得阿罗汉果位就超越了六道轮回；再高一级是菩萨果位，证得菩萨果位就入一真法界，超出了十法界。佛是最高果位，证得佛果位就圆满的觉悟了宇宙人生万事万法的真相。所以说佛教是至善、圆满的教育。佛教有众多不同的法门，都是针对众生不同的根性设置的，每种不同根性的众生都可以找到适合自己的修学方法。佛教的建筑、雕塑、绘画、音乐以及诸佛菩萨的名号都是用来辅助教学的，因此可以说佛教是科学化艺术化的教育。

二、信解行证的次第。

信解行证是佛法修学的次第，也是修行的要求。信是根，是前提，没有信后边三条就谈不上了。我们相信佛法可以帮助我们到达解脱的彼岸，相信自己本具如来智慧德能。相信诸佛菩萨可以帮助我们圆成佛道。要达到真信就要解，敏捷就是对经典的参究，也就是深入经藏，了解如来真实义，真确立我们对佛法的信心。明白了，相信了就会按照佛的教导去生活和学习,这就是行菩萨道了，不能依教奉行不是真信。而我们再按照佛的要求去并且做不折不扣地落实到了生活中的每时每刻，我们便是证了果位，果位高低与落实多少相关。但是信解行证虽说是四条可是绝不可分开，应该是一即四四即一。任何一条做不圆满，其他三条就不可能圆满，一条圆满做到，其余三条也必然是圆满的。

三、佛教修学的五大科目。

是任何法门的必由之路。三福是基础，是修行法门的基础。而三学是佛法的核心，六度是菩萨行，十愿是菩萨的成佛之路，六和是共处的原则。三福、六度、六和、十愿都要含摄三学，离开三学，这四个科目都不会圆满。三福是佛法修学的入手之处，没有真正做到三福，以后每一个层次的修学都不会牢固。而对于初学的人来说更应从第一福人天福下手，这是扎根教育，从生活、学习中修人天福，就要认真落实《弟子规》、《太上感应篇》和《十善业道经》。这三个根扎不牢，我们一切的修学都是无本之木、无源之水。我们连人都做不好，也就没有资格作佛的学生，因而也得不到佛法的实益，二乘福是作为佛弟子的基本条件，要必须做到的，发菩提心才是大乘人，因此三福也是次第分明。三福进一步提高就是六度，六度就菩萨行，是有针对性的对治我们自身的业习。布施对治悭贪。而贪是一切恶业的根。布施也是我修福的根本手段。持戒是对治的染污，保护我们心的清净，忍辱对治的是慎恨。精进是对治的是杂修和懈怠，让我们一门深入、坚持不懈，禅定对治的是散乱，通过修习禅定使我们不被外境所迷，不起心，不动念，般若对治的是愚痴。我们通过修习获得根本智、觉了一切万事万物。

十愿是菩萨行，凡夫下不可能做到十愿，我们只有努力落实六度，争取圆满做到六度，进一步扩大我们的力量，我们才可能行普贤菩萨的十愿，我们才有可能做到几分相像。作为初学者，我们目前做不到，但我们要有决心，有信心，努力学，争取早日做到，做圆满，圆成佛道。

六和是共修的准则，也是我们在家人与周围人和睦相处的准则。而我们要能以三福、六度、三学、十愿的精神和持去落实六和，六和也一定做得非常圆满，也可以感化周遭的人、事、环境，从而自行化他。

“问题是，正在教室里上课的范老师和他的学生们并不是一条木船上的普通乘客，而是有权利责任关系的法律主体：范老师代表学校对学生行使监护权，同时也有监护责任；学生们被家长委托给学校享受被监护权。在发生有生命危险的灾难性事件的紧急情况下，监护人有责任冒着自己的生命危险去救助自己的被监护人。这种情况下的救助责任，和军人在战场上的责任没有两样。军人在战场放弃战斗擅自逃离战场是逃兵；老师在学生没有脱离生命危险的情况下，自己逃命，也是逃兵。为了逃避监护责任，范老师故意把学生往成年人上拉（十七、十八岁），其实，谁都知道，6岁上学，高二的孩子一般是17岁，仍然是未成年人。”

虽然我不赞成范老师丢下学生独自逃生，但我也不同意吴先生的观点，本人是一名中学教师，在工作中经常有家长因为孩子在学校受到了伤害找到老师或校长，持着和吴先生一样的理由要求学校赔偿，要求老师负责任。我认为吴先生的说法没有法律上的依据。这个问题不说清楚对学校和老师会带来很大的压力。学校要不要赔偿，老师要不要负责任，这里有一个关键就是学校或老师是不是学生的监护人。那么我们就要从监护人的定义、谁可作为监护人、监护人的职责开始来分析这个问题。

1、监护人是对无民事行为能力和限制民事行为能力的人(如未成年人或精神病人)的人身、财产和其他合法权益负有监督和保护责任的人。监护人必须具有完全行为能力，并依法律规定产生。  

    2、一般来说，未成年人、精神病患者及其他有严重精神障碍的人，都应设置监护人。我国《民法通则》规定的监护人有以下三种情况：
   （1）被监护人的近亲属，包括父母、成年子女、配偶、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女。
   （2）关系密切的其他亲属和朋友。这些人虽然与近亲属不同，没有必须担任监护人的法律上的义务，但是，有些是自愿承担监护责任的，经所在单位或者居委会、村委会同意，可以担任监护人。
   （3）如果没有上述监护人，则由社会和国家负责，由所在单位或者居委会、村委会或者民政部门担任监护人。

3、最高人民法院的司法解释规定：“监护人的监护职责包括：保护被监护人的身体健康，照顾被监护人的生活，管理和保护被监护人的财产，代理被监护人进行民事活动，对被监护人进行管理和教育，在被监护人合法权益受到侵害或者与人发生争议时代其进行诉讼。”

从上面的法律条文中我们可以看出：学生未成年时需要监护，但是没有一条规定老师或学校可以做学生的监护人。老师既不是近亲属，也不是亲友，更不能代表一级组织，所以老师不具备作学生监护人的资格。既然老师或学校不是监护人，所以也就不存在学生在学校享受监护权的说法。因此学校不存在监护的责任，老师亦然。

在吴先生文章的最后还附录如下一部分法律条文为此作注脚：

    因为没深入教参，没有领会教参的意义，所以也不可能跳出教参。编写教参意在提供一种可能的教学模式供我们参考，给我们一种启发，我们可以根据教参的思路设计教案而非让我们照搬照抄。教参基本面对的是课本而非真实的教学场景，而一些名师教案也是针对的他自己的学生而非我们的学生。所以看教参要多看几遍，要看出设计者的真实意图，看出知识的逻辑关系，看出学生、教师活动中所包含的认知规律，然后要分析自己学生之于教参的程度是高还是低，然后才可以根据具体情况设计及符合实际的教案。曾经有一位英语教师，每次都要把教参研究很久，然后自己写出一份教学提纲，只有64开的一小张纸。我听过他的课，非常受学生会欢迎。他坚持了下来，现在已经是省内名师了。

    二、忽略学生。

     新教师往往自己很卖力，讲得自认为很精彩，而学生却不买账，成绩也上不去。原因在于只顾及到了教材而忽略了学生。我们的课是讲给学生听的，不研究学生，自然会遭到冷落。我们接手一个新班的时候，要做调查研究：一是看历次的成绩表，把学生按成绩归类，分出层次来，优等生有多少，中等生有多少，差生有多少。这样才可以知道讲课时如何把握难易程度、如何分配对每一个层次学生的关注。二是要调查学生原先的学习经历、智力水平、兴趣爱好等，这样才可以制定有效的教学策略，投其所好。例如班里的学生大都来源于偏远农村中学，原来师资水平比较低，教学方法比较落后，这样的学生就不善于表现自己，不喜欢主动发言，那么我们设计课堂活动时就要要考虑如何让他们动起来，否则很可能冷场。反之亦然。

    三、面面俱到。

     这样做的直接结果就是没有重点。我们老师唯恐学生知道的少，能够涉及的、能够拓展的知识都要罗列出来，学生记笔记不停手。课堂教学时间很紧张，时间分配不合理，往往前松后紧，重点难点无法突出，得不到足够操练和练习的量。学生课下很累，不是因为需要掌握的东西太多，而是教师人为的增加了学生的不必要的负担。后果往往很快会显露出来，学生会逐渐丧失对这个学科的兴趣，成绩提高很慢，老师感觉到事倍功半，不知道问题出在哪里。解决这个问题首先要站到高考的高度去研究教材，抓住课本，扣住考纲，做到有的放矢。而要做到这一点就要踏实下心来，把全套教材通读一遍，把最近几年的高考卷做一遍，从网上搜寻一下专家对历年考纲的解读。这样一遍下来，课堂教学目的性针对性和高度就有了。

    四、不敢放手。

     听课过程中经常看到教师一节课讲地很卖力气，学生却不感兴趣。这样的老师往往是满堂灌，不顾学生的感受，不敢放手让学生自主学习。高中阶段的学生，有一定的知识基础和学习能力，对于课本当中绝大多数的知识能够通过预习和自学达到初步掌握，而老师要做的是把知识的内在联系和拓展提高通过课堂教学教给学生，并且要逐渐教会学生怎样去发现知识的内在联系，怎样提高和拓展，最终的目的是学生将来走上社会自己能够有良好的自主学习的习惯和方法。因此教师要认真分析教材和学生，确定什么内容要让学生自主学习，要达到什么程度；老师讲什么怎么讲；学生通过什么方法学，老师如何检测学习效果。很多地方搞学案，搞研究式学习也是基于这个原因，而且都很成功。

     综上所述，要想把教学搞好，还要回到备课环节的三备：备教材、备学生、备教法。教材不是仅限于正在讲的一本，也不仅限于课本，要有全局观念，要有高考的高度；备学生要深入、全面的了解学生，遵循认知规律，有的放矢；教法因人而异，不同的知识背景、性格、兴趣的老师教学风格也不同，但是殊途同归，良好的教学效果是共同的教学目标。

    对范老师的热议源于他的职业，人们对老师的期望值太高了，因为老师面对的是孩子们，他们要像孩子们传递民族文化的精髓。很多人面对灾难可能不会比范老师更勇敢，但是人们都希望自己勇敢，会为自己的懦弱而脸红，希望有补救的机会。范老师遭到人们诟病的不是他跑了，而是他的自由主义人生观，那不是我们公众认可的价值观，我们孩子们在这样的老师教导下会是什么结果呢？读书志在圣贤，我想如果范老师的学生接受了他的独立的思考方式可能会离圣贤越来越远了。

    那些英雄教师的行为和激情犯罪有些相似，在危难时不知自保而舍生救学生的老师没有经过大脑的思考过程，都是下意识的本能的行为。一旦有时间考虑后果，很多英雄会退缩。但是哲学上认为没有偶然事件，因为每一种偶然都必然的结果，都是量变的积累产生质变的飞跃的。老师平关注学生的成长，对学生真情的付出，日常工作中不断把感情投放到学生身上，不知不觉中学生已经成了他生命的一部分，直如儿女之于父母一样了，所以在危难时刻才会有英雄一样的壮举，而对当时的老师来说其实就像妈妈要救孩子一样正常。范老师所以会跑恐怕和平时与学生没有感情的投入有关系。我没有调查研究，但是凭多年的工作经验可以断定，那些舍生忘死救学生的老师当中班主任和当过班主任的老师比例会很大。

    王阳明讲做学问要知行合一，老师就应该是知行合一的典范。当老师的都知道身教重与言教。我们站在讲台上给学生讲孟子的舍生取义，自己却在灾难中丢下孩子们自己先跑，回过头来还要夸夸其谈！范老师给学生都是反面的言教和身教，自己先跑，声称连母亲都不会救。连基本返本报始的感恩之心都没有怎么可以当老师呢？其实他也未必会救自己的女儿，因为还要“考虑”吗！古语云：经师易得，人师难求。范老师的学问再好也不过是经师，不够人师的格。在道德上更应该知行合一，知就是认同，行就要做到。然而作为旁观者，我们不论批评还是赞叹范老师的人都要应该从这件事上反思自己而不是去把道德标准作为衡量别人的尺子。我们更应该反思整个社会的道德水平，我们能为这个社会道德水平的提升做点什么？教育管理者应该怎样去衡量一个老师是否合格，一个老师应该怎样要求自己，我们应该怎样想孩子们解释这件事，我想我们更应从这个角度去考虑这件事？

    写完了忽然想到古代王朗会被孔明骂死，但是今天要被骂死的会是孔明。

    因为不知道八关斋戒是一日一夜的期限，要每天求受，所以由于6月1日和2日两天没有分别求受事实上只能算作是七天。

    体会：1、九天不看电视，很清静。

      2、开始四天还在博客上转转，后来想到着看电视没区别，也就决定不上了。但是由于平时对博客关注的比较多，一时间还有些不适应，但是咬牙忍住了。

      3、过午不食，虽然做到了，但是不如以前几次清净，晚饭的时候会很饿，直到睡前。反思一下，觉得是没有回向吧，以前我总是把舍掉的晚餐回向给受到饥饿折磨的法界众生，这次有时忘了，于是后几天基本上都单独做这个回向，感觉好多了。另外感觉就是念佛是或者活动时反倒不觉得饿。值班那天放学后打了一节课的篮球反倒一点也不饿，可能是打球念佛时心清净吧。

      每天五点到六点吃早饭，十一点半到十二点吃午饭，搞得很紧张，生怕错过，就只能等第二天再吃了。6月7号有高考带考人物，没准备，散场时已经11点50了，我赶紧跑，路边小摊加了两个火烧就11：57了，狼吞虎咽吃完一看表刚变成12：00.

      4、洗脸洗澡都用清水，没见到以前出很多汗很多油、身体很不好闻的现象。只有一次洗头，把时间安排在第一天的戒舍后，第二天戒还没求受的空挡里，用了点洗发液。

      5、打了九天地铺，在单位睡沙发。心里很清静。但是很不舒服，我是个胖子，睡硬地腰酸腿疼，压得肩膀疼，但是第二天并不是很疲乏。最后两天也有点适应了。

      6、念佛有提高，平时我每天的数量一般不超过5000。但是这次持戒期间最好的一天可能超过两万，这是以前不能想象的。

    最后要说持一天特别清净的戒真是太难了，到处是违缘，内心还有很多障碍。第一就是电视，家里看电视让你无处可躲。第二是习气，很多习气，防不胜防。不自觉的要拿零食吃，不自觉的要上网，不自觉的会坐到床上。真的要持一天清净的八关斋戒看似容易其实很难，所以最好持戒期间能在念佛堂念一天佛。

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